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备前烧名家——入江光人司的陶艺匠心

2020-03-19 铁壶之家制壶工艺

如今柴烧在茶圈风靡起来,同“干泡”等理念一样,这种风气最早是极少数的朋友和从台湾喝茶圈带过来的。

而在日本,六大古窑中的备前烧,它的窑火,却一直蔓延到了今天,这其中不乏许多名家,这一位日本陶艺大家,他的陶塑价格,绝不逊于今日部分紫砂名家。



入江光人司,被誉为“日本备前宝瓶第一人”的入江光人司先生,

近代备前烧代表性作家,当代备前茶器第一人,国宝级作家,为已故的入江兼次之长子。




生平

1939年冈山市出生

1971年师从其父入江兼次学习陶艺

1977年 独立建窑。以全手工陶艺品作为主要研究。特别是在宝瓶的制作上最值得骄傲。

1983年 成功的再现“白备前”

1996年 发现了白色和粉色的烧制方法,完成了“珍珠备前”的工艺。

独立开窑后,入江光人司对于备前烧陶艺火与土的痴迷,达到了孜孜不倦的程度,他先后完成了白备前,粉备前,金备前等重大成就突破,并且形成了自己一套独特的作品风格,以宝瓶,细工置物,香炉,为主要创作对象,而其中,入江光人司依据日本人的茶道习惯,成功地用古老的柴烧技艺,制作陶器,得到了日本各界的一致好评,也奠定了备前烧“宝瓶”经典的基础。

我们就看一看入江光人司先生的宝瓶纠结有多讲究


选料

备前烧的选料需要用特定地区的稻田土,由于日本多火山,当地的泥土是火山岩沉积的结果,颗粒质感才适合用来做如此变化丰富的柴烧,配比泥都是每个作家亲自上山挖的,光人司老先生独特的白,粉,金备前也是源于自己独特的泥料配方。


入窑

入江光人司的备前烧作品,由于采用独特的配方,使得它使用的泥具有高收缩性,在出窑后,每件作品烧成后收缩度都能控制在30%以上。对于火温度的把控,陶瓷的窑位等,也都会亲力亲为,一件件作品需要耗费大量的木材连续烧制作两周才能完成,在日本这个木材资源难得的国家更为来之不易,但在他看来那是一种柴烧的乐趣所在。


如今出窑的陶器,苍浑古朴,不加人力,任火在陶器表面留下最原始的痕迹,以自己的独特品味,践行了日式审美中——侘寂的审美理念。以粗糙,朴实无华,令世人震撼。

器型

他制作的宝瓶,外表看似粗松,实则结体完整,他坚持不用车轮,手工塑形。在造型上,对于器形的把控力已然臻于佳境。看似简单圆润的宝瓶瓶身,却融合了极为繁复的构思,既要考虑视觉上的美观,更要考虑使用者手握的舒适度以及放下时线条的线性美学。


壶嘴

入江先生手工塑造出来的壶嘴,曲线极为精到,线条韵律与壶身天衣无缝,内外看去皆流畅舒适,收水时可做到滴水不挂杯口。


壶摘

壶摘是入江光人司作品创意的灵魂,是他老人家傲视群雄的地方,塑造的龙千姿百态,无一重复,但又形象逼真,栩栩如生。不夸张的说,在备前烧领域,他宝瓶瓶摘的多变和精细程度当今世界举世无双。



每一个步骤的严谨,孜孜不倦的追求,才能使得古老的备前烧工艺,继续向前发展,而他的专注用心,才使得器物兼顾美观与实用性。

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